水澄珠耀莹莹澈，云散月明沐莲心

参考｜刘从义老师、叶大江老师授课内容

《心经》：远离颠倒梦想，究竟涅槃

一、一枚硬币的正反两面是如何被“劈开”的？

先思考两个问题：

黑暗是什么？

人可以单纯地挪走黑暗吗？

很显然，黑暗是光线照射不到之处，人也无法挪动黑暗。

妙的是，只要照进光，黑暗就不见了。在光明中，原来黑暗中的一切困惑、障碍（看不见、撞伤、跌倒等）都不再是问题。实际上人生中的种种烦恼，也就是因为无明——心灵的黑暗、没有智慧之光的照耀造成的。 

光明与黑暗，是互为阴阳的统一整体。

那么，什么是阴阳？

其实，阴和阳是一体两面、互为体用的。太极图就是反映阴阳zh之间这种互相转化的关系——阴就是阳的收藏状态，阳就是阴的生发状态；两个鱼眼是指有阳一定有阴，有阴一定有阳，并且阴极则阳，阳极则阴。

反观我们的生活，喜悦和悲伤、快乐和痛苦、手心和手背、硬币的正反两面……都是一对阴阳，它们成对出现、同进同出，同时消失，不可能单独存在。

可是，你有没有想过，在现实中，人们都是在单纯地追求快乐，逃避痛苦的？

这种对立，犹如把手心和手背分离开、用工具把硬币的正反两面劈开一样，显得荒唐无稽！然而，很多人穷尽一生，都在不知不觉地重复这样的追求，怎么可能得到真正的快乐呢？

那么，是谁把快乐和痛苦、喜悦和悲伤对立起来的？是谁驱使着我们只追求着其中的一面而逃避另一面？

这个元凶就是分别心！

分别心（即《圣经》所讲的"原罪"）带来一分为二的意识“分裂”，带来非此即彼、非善即恶的二元对立……

在自主心启动之前，多数人更多看到的是事物的阴暗面——实际上本无好坏，所谓的“烦恼”，只不过是包装难看的礼物。人只有回归本初，看到“一合相”，才能如如不动——瞬间看到“两面”，虽仍有分别念在，但是当下已是一片寂静！

“乐极生悲”，悲伤是快乐远去的背影；

“破涕为笑”，快乐也是悲伤远去的背影；

“喜极而泣”、“笑中带泪”，这些看起来如此“错乱”的情境，其实却是悲喜一体的显示。

一个觉醒的人，会在无常中，在动态中，接受、享受每一个片刻呈现的“风景”，哪怕是悲伤，也知道快乐正与悲伤同在。悲伤会过去，快乐也会过去，一切都在流动的变化中——它们是硬币的两面，并且这个硬币是不断在旋转着的。

 二、妄念可以被“删除”吗？

每当看到着个成语“心猿意马”，心中就连连感慨：中国的老祖宗实在太有智慧了！

只要看过名著《西游记》的人，都会对“孙悟空”这个角色印象深刻，他可以七二般变化，上天入地，一个筋斗云便能翻出十万八千里的距离……这，不就是我们的“心”吗？一个人，坐在房间里，无论是想着美国，还是自己的童年，还是未来的5年后……心在那个当下就立即到达了，因为心没有时空的限制。

“人非有品不能闲”，凡夫俗子在身心没有被事、物占据的状态下，很容易起各种纷纷扰扰的妄念，而无聊、烦躁、散漫、松懈、胡思乱想……这就是《论语》中所谓的“小人闲居为不善”。

那么，既然妄念看起来会对我们的修身养性造成障碍，妄念可以被“删除”吗？

首先让我们看清楚，“妄念”的本质是什么？

譬如坐在岸边观海，最初第一眼看到的波浪早就消逝了，但是眼前总有波浪在涌动，这是因为后面的波浪不断在涌过来，海面的波浪不断在生灭……待到风平浪静，大海还是那个大海。

人的念头，也极像这一波接着一波的海浪。《金刚经》有云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

过去的已经无从找回，故不可得；未来还没来，切确地说，未来从未来过，所以显然也不可得；一想到“现在”，马上就变成“过去”了，所以现在也不可得。过去、现在、未来，就像流水的波浪，一个接一个地生灭着……看清楚了，时间不过是虚幻的假象！钟表显示的时间，只不过是人们为了约定在同一时空共同完成某些事情，而设定的共同参照标准而已！

 人，只要是清醒的，就一定又思想，像流水，像灯光，像浪花，看起来川流不息，实际上却都不是恒常不变的存在——没有一个念头、一个思想是永恒的。正是这些“妄想、分别、执着”的遮蔽，让我们难以证得生命本具的“不生不灭不垢不净”的本体！

实际上，每个人都是一个小发射站，每个大脑也都是一台生物收音机。人，一念即出，在十方法界的威力犹如原子弹爆炸一般强大。

所谓的“妄念”，是天地因缘在运行，是宇宙能量波经过人脑的“杂音”，是天然的存在！妄念绝对不是人自己的“产品”。人人都有妄念，并且差别不大。

既然是宇宙能量，就无法被“删除”、“消灭”、“清空”、“格式化”……人如果挣扎着想去斩断、堵住妄念的洪流，自然必定是身心俱疲的无用功！一个最通俗的例子，就是失眠者，辗转反侧中的焦虑——“怎么还没睡着？不行啊，我明天还要早起呢……”凭空又在妄念纷飞的洪流中又加一念！

所以，《心经》的原文是“远离颠倒梦想”，而不是“删除颠倒梦想”！三藏十二部，浓缩为五个字，那就是“别胡思乱想”！

只要还在红尘中，周围的事情就永远会对自己产生影响。我们虽然无法删除能量，却可以选择念起不随，不去理会，见怪不怪……回到当下，不再于记忆的循环播放中反复地伤害自己。内心如如不动，“如其本来”，自然就能身心清净、自在，自然能“除一切苦，真实不虚”！

安住当下，就是圆满——这需要修炼相当高的觉知工夫。

三、修行，就是心灵调频的过程

心是世界上最棒的魔术师！

随着生命能量状态渐渐提升，其中一个显而易见的结果就是，心脑这台收音机不断在“调频”：频率越来越高，“杂音”越来越少——没有是非的评判、没有预设的标签，没有“麻木不仁”的司空见惯，每个当下都是新鲜的，都能看见美、爱，见证奇迹，心怀感动……就这样，大脑越来越清净安舒！

在每一个片刻中，都用“审美”的眼光看待一切，包括自己的念头。

只要活着，就感谢，就歌唱，就庆祝！

四、“远离颠倒梦想”，背后是生命观的突破

北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。 如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。全文如下：

破 窑 赋

吕蒙正

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻, 人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

克己复礼，克念作圣，就是给自己开光！

当一个人真正搞明白人生的时位问题，真正明了缘起性空、因缘和合的道理，他的生命就会自然地显出一根淡定、从容和优雅的品质——时机不到，人再瞎折腾，都无济于事，只会累着了自己的身心，不是吗？这就是“与时谋，不与人争”！

“会烦恼的不是我，会痛苦的不是我，会受伤的不是我……”正所谓：正本清源，通则不痛。突破了生命观、价值观、思维方式，大脑里的杂音越来越少……当个体能量与整体能量打通，人没有不强大的，做事没有不成的，这就是“厚德载物”！

当一个人从心中了然，生死是假象，自然就能看开生死，从死亡的恐惧中解脱出来，然后可以完全无惧地活着！这就是真正意义上的，“无有恐怖，远离颠倒梦想”! 

生而为人，

最自在的状态，

就是“道行人观”——

看懂天地因缘，随缘尽分，尽分随缘，

居易以俟，素位而行。

这正是“天在做，人在看”——

子曰：“知我者其天乎！”

（全文完）

作者简介
沈闽珠，水云月斋主人，笔名蓝莲花。热爱文字、声乐、教学、书画、电影、旅行。在当下的每一个片刻中，修身养性、随缘明心、觉悟人生。

（微信：full_wisdom1）

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